大叔我本來安排帶長輩今年(2024)秋天前往日本四國賞楓,但今年的楓葉見頃明顯延後,原本計劃的賞楓之行也因此稍作改動。
不願湊熱鬧的我,特意挑了一些當地人常去的路線。這些地方或許少了熱鬧,但多了些古典的清幽,適合與我一樣喜歡安靜的旅人。
高松機場是旅程的起點。抵達時天色已晚,前往 Toyota 租車店取車。
多年來,我習慣選擇 Toyota 的服務,雖然不是最便宜,但流程簡單,車況也可靠。這些細節為自駕旅行減少了不少麻煩除了價格,帶長輩出遊,一切方便安全為主,真的沒什麼好抱怨的。
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祖谷:自然與歷史交織的世外桃源
其實這地方對台灣觀光客並不陌生,到德島的旅行團一般都會安排到大步危小步危坐遊覽船,順道參觀藤橋。
為了避開遊人,我原本安排是從東祖谷劍山方面過來,經過祖谷的山里再到祖谷瀑布,因為在東祖谷有兩座藤橋,叫做奥祖谷二重かずら橋,一男一女,人煙較少,而且可以拍攝楓葉跟藤橋的畫面,如果有拜訪劍山,千萬不要錯過這個地方。
我們因為行動上網沒有通,導航失靈,就改變了行程,只好還是走了路比較大從大小步危進祖谷的行程。
祖谷的山水間,還藏著平家落人的故事。平家指的是平氏。
這段傳說可追溯至 12 世紀末,源平合戰後,平家族人在戰敗後為逃避追殺,四處往日本各地逃竄,稱爲「落人」,有一部分的落人,躲入阿波國(現今德島)的深山中,主要在祖谷這個偏僻的地方,因為這裡山高谷深,人跡罕至,非常適合隱居。
有滅亡美學文本之稱的「平家物語」裡提到平家人來到這山間的生活方式:他們修建了藤橋,既能連接山谷,又能在危險時迅速切斷,保護族人。
如今,那些茅葺き屋的屋頂和藤橋仍在,像是歷史的低語,述說著隱居者的歲月。
自己來到這個地方親身感受,的確也有一種想要住下來隱世的衝動,也許下次可以特意安排來長住。
目前在桃源郷祖谷の山裡,有些茅草屋已被修建為民宿,遊客也可前往體驗當地平家後人的生活。
若要訂房,可以從這邊前往大叔推薦的旅館 Tougenkyo-iya 網站。
大步危遊船:溪谷中的詩意漂流
大步危,是四國最著名的溪谷之一,因其奇岩怪石與清澈河水而聞名。
當然,這些岩石還是會讓台灣來的我們有太魯閣的即視感,儘管身為台灣人對太魯閣鬼斧神工景色的驕傲,但說實在的,日本對自然溪流及水土的保護,水的乾淨,還是我們要加強學習的。
不免俗的,我們搭乘遊船,好像是比較適合感受這片壯麗景色的方式。沿著吉野川緩緩前行,兩岸的岩壁以千姿百態的形狀展現出自然的鬼斧神工,彷彿雕刻家用千百年的時間創造了這片畫卷 。
遊船從碼頭出發,船夫熟練地操控著船槳,時而用日語解說著岩石背後的故事。
不懂日語的我,還是試著意會。
但時而船夫刻意安靜,讓船上的遊人可以聆聽水聲、鳥鳴與山谷間的自然回聲。偶爾,清澈的水面會映出一群游魚,或是光影,頃刻天地的邊界在此處消失。
大步危遊船不僅是一趟風景之旅,也是一次與自然深度連結的體驗。
在這裡,吉野川的水聲似乎低吟著歲月的詩篇,而每位遊客,都能找到自己與這片土地的共鳴。
日本四國-祖谷の葛藤橋
這座藤橋是許多旅行團都會停留的景點,但橋上似乎擁擠了點。
這藤橋全長約45公尺,距水面高度約14公尺,有點高,這也是我覺得這邊拍不成好的橋加楓葉的景觀的原因。
但似乎楓葉也未紅。行走於橋上是一場兼具驚險與浪漫的體驗。
藤蔓之間刻意留下的縫隙,讓你能隱約看見湍急的祖谷川流淌而過,腳步每向前一步,橋身便輕微搖晃,帶來一種與自然搏動同頻的感覺。
橋的四周環繞著茂密的森林,沿著溪邊的步道走,其實比起遊人充滿的藤橋上的體驗更佳。
橋頭出口不遠處有座琵琶瀑布,瀑布前有個小店販賣著當地特色的「祖谷蕎麥麵」,我們就在這瀑布前享受著我們的午餐,品味餐點之餘感受到這片土地的溫度。
日本四國-祖谷峽谷的風景線
從祖谷溫泉區比較熱鬧的這個葛藤橋繼續我們的行程,從祖谷瀑布延這條山路在往北開一點點,可以到日之谷(ひの谷)。
這裡因為 形狀像個日文的ひ因而叫做這名稱,這裏的視野之大器,讓人馬上感受到人的渺小,如果再冷些,樹葉在紅些,這山谷的色彩層次一定會美不勝收。
沿著同一條路在往上一下下,就到了另一個可愛的景點,一個在高達200公尺的懸崖上的銅像-小便小僧,據說是在修建祖谷公路時所留下的突出岩石,在上面立有一座小便小童的雕像,講述著昔日小孩和旅者們在此比試膽量的逸聞。
ひ字谷及小便小僧都是很好展望祖谷這個峽谷及楓葉的地方,但由於山路狹窄,這邊也沒有提供停車的地方,臨停下來駐足拍照還是要格外小心。
日本四國-祖谷:子泣爺爺的傳說
祖谷地區,還有個有名的傳說 – 子泣爺爺(子泣き爺,Konaki-jiji)。
子泣爺爺的傳說,在日本尤其是德島縣山區廣為流傳。他的名字源自他的獨特能力和行為方式。
子泣爺爺通常會出現在夜晚的山路或森林中,模仿嬰兒的哭聲。
傳說中,當人們聽到嬰兒的哭聲時,往往會出於善意去尋找並安撫哭泣的嬰兒。
然而,一旦有人將哭泣的「嬰兒」抱起,這個妖怪的身體就會迅速變得極其沈重,從而將人壓垮,甚至導致死亡。
這個妖怪早從『木屋平の習話』這本當地口述文學作品中記載,但它真正出名其實是近期由『鬼太郎』作者把它畫成現今大家認識的形象。
這也是如我說日本這個國度的文化,至今總是不脫傳說性,也造就了非常多的動漫影視主題。
我們本來是要夜宿祖谷,也許有機會我可以會會子泣爺爺,但因為訂不到房間,改訂到土佐國境了,關於土佐的遊歷,下一篇再來介紹。
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